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标题: 以文化社会学的视角看20世纪90年代女性身体写作及相关文化现象
类别: 研究成果摘要
作者/主编: 宓瑞新 吴菁
期号/时间: 2006年
出处: 妇女研究所
摘要:
关键字: 文化社会学 视角 20世纪90年代 女性 身体写作 文化现象

本课题总报告分三个部分:20世纪90年代以来文坛、文学研究领域与“身体写作”相关的话语;身体写作作为一个问题是如何呈现的;读者视野中的身体写作及相关文化现象。现简介如下:
第一部分:20世纪90年代以来,文坛、文学研究领域与“身体写作”相关的话语呈现出一种混杂共生的态势,在文学研究领域,对当代中国文学个体化叙事的想象和定义主要表现为:个体/私人叙事话语、个体型作家和身体叙事话语、女性主义意义上的身体写作话语。这三种话语与90年代以来的个体化写作中的身体呈现有着密切而复杂的关联,共同形成了90年代文坛、文学研究领域关于身体的文化景观。
第二部分:身体、身体写作在整个文学语境中是怎样成为一个问题的,怎样成为一个值得讨论的问题的,一与文坛、文艺批评领域身体话语的矛盾纠结有关。个体/私人叙事话语、个体型作家和身体叙事话语、女性主义意义上的身体写作话语与作家创作中的身体观念和身体呈现,四种话语之间的内涵、外延以及产生背景不同,基于一种似是而非的相似性,在评论中挪用往往会造成一种混乱、空洞和意义上的含混。而这种混乱、牵强无疑影响了90年代的身体想象和女性躯体想象,往往又容易引起各种批驳、争议和关注,使得身体的问题性得以凸显。其后果,就是身体概念的混乱,呈现“一个概念,分别表述”的状态。而这种身体概念的混乱和不同理解,导致了对身体写作进行溯源、对身体写作作家范围理解的混乱和诸多歧义。诸多的含混和歧义纠缠在一起,身体写作的问题性就凸显出来了。二与社会转型中身体问题的凸现有关。90年代,以消费为中心的全球资本主义的“后现代”的图景终于超越了原有的八十年代“现代性”的框架,但又是它合理的延伸和发展。欲望化、性感化和世俗化的身体取代了80年代的抽象的身体而成为一个大写的身体,日益成为我们存在的现实。在这个过程中,原有的道德、伦理、价值遭到迅速、无情的拆解,新的关于身体的道德、伦理、价值并没有迅速地建立完善起来,关于身体的焦虑出现了。在这样一个后现代的多元话语时代,欲望化、性感化和世俗化的身体想象和实践在争得表现自由以及合法性的过程中,是否需要打碎所有原有的价值边界而呈现为一种单纯的肉体的狂欢,我们需要一个什么样的身体以及关于身体的想象和认知,这是90年代的身体、身体写作所需思考的问题。三与媒体与市场的炒作、包装有关。在全球化、消费社会的背景下,身体也成为感性、视觉化的技术统治中的一个重要的表现符号,一个重要的编码、改写和借用的对象,其中尤为突出的是女性的身体,对女性身体的利用似乎正在成为一种“正常化”现象。90年代身体写作之所以成为问题,被人广泛关注,与传媒和市场将女作家美丽化、性化的炒作包装、编码和改写有很大的关联。在这样的消费文化背景之下,面对市场,较之男性,女性往往面临着更大的被利用和编码的陷阱和危险;较之以往,身体写作中的女作家似乎获得了展示自己身体、性经验、欲望和个人经历的很大自由和广阔的空间,获得了更大程度的性解放,但是通过市场机制的转移和改写,女性却通过性解放、性欲望的呈现而被消费,成为一个大众“窥视”的身体,一个公众消费的对象。当然,面对市场,部分女性身体作家也并不仅仅是一个被动的客体,也往往表现出积极的归顺姿态,并于之合谋。因此,孤立地寻求、佐证女性的性别自觉、女性解放是没有意义的,女性面临的尴尬恰恰是身体的解放、性的解放通过女性被消费。这种问题性在评论界的重要表现是,当前身体写作的研究论文中,关于女性身体写作的研究论文数量最多。二是评论界开始普遍地将身体写作简化、定型为女性写作,简化、定型女性的性经验写作、女性的性器官写作。三是很多研究者,尤其是男性研究者在评论语言中存在否认男性身体写作或对男性身体写作保持沉默,同时存在将身体写作性经验等同于女性性经验、等同于女性本能、优势的倾向。当前,我们要对市场选择机制保持警惕,同时,我们也要对女性性欲、身体就是女性话语的建构保持警惕,对社会对女性的压抑塑造机制和话语生产机制保持警惕。
第三部分:本课题的调查访谈试图从被调查者对身体写作、女性主义写作概念及两者之间的关系的认知与理解;对身体写作有关作家与作品的认知与态度;对与身体有关的部分文化现象的看法等几个方面来揭示大学生读者视野中的身体写作及相关文化现象。调查发现:(1)身体写作这一概念在大学生读者中有一定的知晓率,与理论界对身体写作概念的理解存在混乱和歧义相似的,青年读者中对这一概念也存在着将其内涵窄化与性别固定化的倾向,甚至将之直接等同于黄色、色情小说;一些青年读者还从自身的价值观与道德立场出发,对身体写作给予了否定的判断;更有读者仅仅从字面理解作出望文生义的错误理解。(2)大学生读者对女性主义写作的理解既有比较正确的一面(从女性立场出发,书写女性对世界的感受,彰显、提升女性价值),但也存在着偏颇之处,甚至作出与女性主义真正的追求完全相反的解释(与男性争夺主导地位,两性对立)。(3)对于身体写作与女性主义写作的关系,一部分大学生读者认为目前身体写作更多地由女性作家创作,虽然其最初并不是有意识地挑战男权社会,但是敢于从女性的立场表达以往由男性书写的女性体验,就在某种程度上天然地与女性主义写作有着难以割裂的联系;但也有同学指出身体写作对女性身体、女性极度隐私的过度暴露与描写实质上是对女性的不尊重,是有悖于女性主义的根本宗旨的,因此不能属于女性主义写作。(4)经常被评论界认为与身体写作有密切联系的一些作家和作品在青年读者中有一定的知晓率,特别是卫慧的《上海宝贝》,即便是在不知道身体写作这一概念的青年读者中仍有一定的知名度。但需要指出的是,许多青年读者仅仅是知道这些作品但并没有真正读过,对作品的内容并不了解,而认为其属于身体写作类作品并由此对之做出消极或否定的评价,也更多地是受到媒体、他人评价的影响。(5)大学生读者对他人的生活方式呈现出宽容、尊重的态度,能够平等地接纳不同生活方式的个体,这无疑与当代青年人成长环境及社会文化的越来越宽松与多元有密切联系,同时也说明整个社会对个人生活方式与生活空间的逐渐尊重与放松。(6)对与身体相关文化现象的看法,青年读者中间表现出一定的性别差异,相对来说,男性对利用身体达到某种目的的做法表现出更大的不理解与反对,而女性则更能接受与理解。从调查和访谈中可以发现,当代大学生读者对各种文化、社会现象有着许多很有见地的思考与观点,当然他们还处于成长过程中,世界观、价值观、人生观还在逐步完善、形成的过程中,外界、他人、社会对他们的影响是巨大的,这一点从他们在访谈中多人多次、反复提到可以证明,但是也应该发现他们的观点中也显示出了很大的独立性与主体性,他们观察社会的同时也在主动思考,虽然有些想法、观点还比较模糊、朦胧,也很粗浅、初步,但一些同学的观点还是能够对学界今后研究给予一定的启发。而且在访谈中我们也发现,商业媒体为了追求市场利益而不顾新闻道德进行的某些炒作,实际上在很大程度上一方面误导了青年读者对某些问题的认知与理解,另一方面也误导了普通群众对当代大学生生活实际状态的了解,存在着某种新闻虚假、夸大的错误倾向。
本课题从文化社会学的视角出发,以身体写作及相关文化现象为研究对象,着重考察了20世纪90年代文坛、文学批评领域身体话语呈现;身体、身体写作作为一个问题是如何呈现的;读者视野中的女性身体写作及相关文化现象,不仅从理论层面梳理了20世纪90年代与身体写作相关的四类话语的混杂共生的局面和其间的复杂关联,以及身体、身体写作在当前文化语境中的问题性,而且,试图从读者接受的角度对当代大学生对有关作品和文化现象的反应进行调查研究,力争与理论的批判与研究互为补充与引证,拓展了以往的文本研究,也为以后大众文化中的性别文化政策、建议的提出做了基础性的研究准备。今后值得进一步探讨的问题:文献研究部分:1.身体写作的概念尚需清理。2.身体、身体写作的研究方法尚需进一步讨论。社会调查部分:本课题的受众研究部分,国内相关研究还是比较少,本课题在认真调查和访谈的基础上,对调研和访谈资料进行了细致的梳理和归纳,形成调研报告5.5万字,阅读调查报告,可以发现大量有趣和富有启发性的观点和问题,以及进一步研究的可行性。本课题总报告的的第三部分,“读者视野中的女性身体写作及相关文化现象”仅是调查访谈资料一部分观点和问题的呈现,今后能在此调查的基础上,对相关内容开展进一步的深入、广泛研究与分析,是很有必要的。
 

访客你好,
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