本报记者 崔健 摄
近日，济南日报海右影艺沙龙《三块广告牌》分享会在鲁信影城和谐广场店举行，近百名济南日报影迷俱乐部成员与山东女子学院部分学生一起欣赏了这部今年奥斯卡的大热电影。映后，山东女子学院社会与法学院女性学教研室副教授林存秀从女性角度分析了该电影。
电影讲述的是1987年美国股灾之后，美国密苏里州一座小镇上，米尔德里德·海耶斯是一位失去女儿的母亲，然而女儿惨遭奸杀的案件却迟迟未曾了结，凶手依然逍遥法外。母亲与小镇上碌碌无为的警察之间的矛盾日渐尖锐，她借用3块广告牌向负责该案的警长发起质问，在小镇上掀起轩然大波。
双性气质深入刻画形象
在映后的分享中，林存秀表示，主人公米尔德里德·海耶斯具有鲜明的男性气质，弹烟头、丢燃烧瓶、面对质问毫不退缩，她冷静、坚强，具有攻击性和自主性，不同于以往电影中性感温顺的女性形象；但在细节中又体现出了米尔德里德内心柔软的一面，帮助小甲虫翻身，温柔地对待小鹿，特别是坐在床上穿棉拖鞋的女主，鞋子左右脚不同的声音反映了女主内心的双性气质。
充满感情的结局好于决裂的结局
林存秀认为，如果没有愤怒和复仇，这个故事将不复存在；但如果只有愤怒和复仇，这个故事也不能走得更远。《三块广告牌》是属于那种票房不高但能引发深刻思考、有情感内涵的片子，和另外一部女性电影《末路狂花》相比，此电影的结局显然温和了许多：局长威洛比给众人留下的信件，迪克森从火场逃生解救出的案卷，以及影片结尾女主与迪克森的对话都彰显出了人性中温情的一面。
如果说《末路狂花》中同归于尽的结局暗示了以暴制暴的决裂，那么《三块广告牌》则彰显了和解的意义。
暴力的最终来源是父权体制
存在父权就存在战争，林存秀说，父权指的是当男性在某个社会结构中占有支配地位时，他们所拥有的既得权力，父权不同于男权。在如今社会，父权主要表现在家庭生活中，男性在家庭生活中扮演的主要角色是外出工作打拼，不需要一直陪伴孩子，也不会受到谴责；女性则不然。
父权的代表性格有炫耀、暴力、控制欲。2012年引起全国重视的印度公交轮奸案就可以看出作案者的父权性格。性暴力和控制欲是父权性格中具有代表性的因素，父权统治就是控制和恐惧的循环，等同于战争中双方的心理反应。
《三块广告牌》从某种角度来说是男女平等的新解释，重新定义了双性气质的存在点，认可女性的男性气质，质疑战争本身。如今女性觉醒，父权制会造成男性和家庭的分离。
