抵制精神污染提高报刊质量
――在全国妇女报刊座谈会上的讲话（摘要）

全国妇女报刊座谈会就要结束了。座谈会上交流了情况和经验，肯定了成绩，谈了工作中存在的缺点，特别是谈到了清理精神污染的问题。现在提出几个问题和大家讨论。

一、妇女报刊要坚持正确的政治方向，在建设社会主义精神文明中发挥特殊作用。
妇女报刊办刊的正确的政治方向是什么？方向问题是个为谁服务的问题，这是由妇女报刊的根本性质所决定的。我们妇女报刊是党领导下的、中国妇女运动的思想阵地和舆论工具。它应该为社会主义物质文明和精神文明服务，为妇女解放运动服务，为妇女群众服务。各地妇女报刊在办刊的时候，都根据妇女报刊的根本性质和它所应该遵循的方向，正确地规定了刊物的指导思想、任务、性质和对象，提出了正确的编辑方针，这都是很好的。从已经出版的报刊来看，各地报刊不同程度地贯彻落实了编辑方针。凡是坚持了正确的政治方向的，刊物的成绩就大一些。事实也证明，正确的政治方向是报刊的灵魂。
如何才能坚持正确的政治方向呢？
1. 要坚持四项基本原则，在政治上坚决和中央保持一致。我们要高举马克思主义和社会主义的旗帜，在报刊中宣传党的路线、方针和政策，宣传国家大事，特别要宣传三中全会以来党的各项重大方针政策和中央的重大部署，把报刊的政治宣传自觉地纳入党中央所规定的轨道。严格宣传纪律，报刊不登违反四项基本原则的言论，不登与党和国家现行政策相抵触的言论，不登违反人民内部团结、违反外事方针的言论。同时，要坚决地抵制克服“左”的和右的错误思想的影响。
2.要把第五次全国妇女代表大会提出的五项妇女工作中心任务，作为妇女报刊在相当长时期内宣传的中心内容，要努力发挥妇女报刊在建设社会主义精神文明中的特殊作用。
①要为提高妇女的政治素质和文化素质服务。对妇女加强爱国主义、共产主义思想教育，宣传“五讲四美三热爱”，宣传精神文明，提高识别、抵制精神污染的能力。当前，要特别突出妇女“自尊、自爱、自重、自强”的“四自”教育，鼓励她们克服困难，艰苦创业，发奋学习，掌握本领，为建设两个文明贡献智慧和力量。
②要宣传马克思主义关于妇女解放的理论，宣传马克思主义的恋爱观、婚姻观、家庭观，批判封建的男尊女卑思想，批判资产阶级腐朽的个人主义、享乐主义和“一切向钱看”的思想。大力推动“五好”家庭活动，把家庭变成建设精神文明，抵制精神污染的重要基地。
③宣传妇女当好“园丁”，做好母亲，精心抚育、培养、教育儿童少年健康成长，配合学校教育、社会教育，抓好家庭教育。
④进行法制教育，持续地宣传维护妇女儿童合法权益，扶正压邪，形成健康的社会舆论，促进社会风气的根本好转。
总之，要坚持无产阶级新闻报刊工作的党性原则。我们妇女报刊要站在建设精神文明和抵制精神污染的前列，要成为妇女解放运动的坚强的思想阵地。
二、加强妇女报刊的思想性和战斗性
妇女报刊的思想性和战斗性需要加强，要克服部分妇女报刊思想性不够强和有的报刊在一段时间内出现过的思想倾向不大好的情况。
1.加强报刊的言论工作，提高言论的质量。言论对于报刊来说起骨架的作用，是它的基调。没有鲜明有力的言论，报刊内容就显得“软”、“散”、“浅”。有一些妇女报刊言论工作薄弱，或者虽有一点点言论，但思想深度和力度都还不够，或者说思想性不强。主要表现三个方面：第一个方面是，对妇女运动的理论研究和宣传相当薄弱。马克思主义关于妇女解放运动的理论有哪些基本观点？在妇女运动史上起过一些作用的战斗口号，现在如何评价？如何总结妇女解放运动的现状，提出一些新问题，上升到理论来加以解决？以及马克思主义的恋爱观、婚姻观、家庭观等等，对这些方面的宣传相当薄弱。第二个方面是，对社会上流行的有关妇女问题的错误言论，缺乏系统的研究和有力的批驳。大家知道，有一个时期相当流行“妇女回家”的主张，与这个主张有关系，在妇女当中也存在一些糊涂思想，要“牺牲一头，照顾两头”（照顾丈夫和孩子）。还有关于妇女智力低于男子的伪科学理论，沉渣泛起的封建伦理观念等等，其中特别有害的是，关于“性解放”、“性自由”的错误理论。我们有些报刊对这些问题却往往采取回避的态度，个别刊物甚至传播了一些有害的思想。第三个方面表现在我们对各条战线妇女在思想上、认识上和实际生活中存在的问题，缺乏深入的了解和有针对性的教育。
因此，我们必须改进言论工作，提高言论质量。提高言论质量的关键在于通过调查研究，提出适当选题，组织作者队伍，推动理论研究和对各个层次的妇女的思想进行分析，加强言论的现实性和针对性，这是改进言论工作的基础。无论是论文、短评、随笔、漫谈、还是杂文，只要理论联系实际，有的放矢，加强言论的现实性和针对性，问题提到要害处，话说到心坎里，真正解决实际问题，就会受到读者欢迎。
在报刊上组织专门问题的讨论，是一种生动活泼的言论形式。讨论题必须选得准，选得好。组织得好，效果就好，关键就在事先做好充分的思想准备和理论准备。不能走一步看一步，更不能使讨论失去正确的引导。要避免使本来零散的错误观点，在讨论中汇集起来，加以系统化、理论化，再散布出去。这种经过加工的错误观点，不能及时批判，就会产生副作用。到讨论结束时只发表一篇讨论总结往往难以完成彻底批判和澄清认识的任务，正不压邪，欲益反损，效果适得其反。这种教训我们应当吸取。
除了要加强言论的现实性、针对性之外，还要注意言论的文风。文章要写得短些，不要讲空话、套话。要实事求是。要做到态度严肃，方法严谨，有材料、有分析。要象鲁迅所说的那样，热烈地肯定所是，热烈地抨击所非，笔锋要带感情。解决群众的思想认识问题，要是非分明，说知心话、贴心话，既要晓之以理，又要动之以情。
2.正面教育为主，典型教育为主，同时要提高典型人物宣传报道的水平。马克思主义认为，工人阶级不可能自发地产生社会主义意识，必须从外部灌输。妇女群众也是如此。这就需要加强正面教育。革命的道理要通过系统传授或者专题论述，通过理论教育或者形象教育来进行。这种正面教育的形式，在我们的报刊上应该是主要的和经常的。摆事实，讲道理，指明前途，指出应该怎样做，这是正面的引导，而好人好事在正面引导中起引路作用。许多报刊重视正面教育和典型教育，大力宣传在两个文明建设中作出贡献的妇女，宣传“三八”红旗手和先进妇女，宣传“五好”家庭，做出了成绩，积累了经验。希望今后还要这样做。在宣传两个文明建设中做出贡献的先进妇女时，要特别注意宣传那些思想觉悟高，道德水准高，在逆境中奋斗，艰苦创业的妇女。也要特别注意宣传那些虽在平凡的岗位上，并没有做出轰轰烈烈的业绩，但是有闪光的思想或者情操高尚，或者“四自”精神突出的普通妇女。
在宣传这些正面人物时，一定要明确宣传报道的目的性，针对性，弄清楚人物的报道所反映的思想内容和可能产生的社会影响。这就要求大家注意：①要正确宣传历史人物和他们的生活。对中外历史上的帝王将相、文人才子，不要忘了用历史唯物主义观点来分析。有的报刊在宣传中把古人现代化，全盘加以肯定，或者连同古代生活中规范人与人关系的伦理道德观念也一并推荐给现代读者，这样做的效果肯定是不好的。我们既要看到历史故事和历史人物有些可以古为今用，经过选择扬弃，对今人能够发生借鉴作用的地方，又要看到他们的历史局限性和历史人物身上的某些阶级烙印。例如有个刊物介绍汉代的班昭，报道她怎样勤奋，在写作历史上作出了贡献。但是，这篇文章没有全面地、一分为二地反映出班昭的本来面目。班昭在整理历史方面是有过贡献的，但是，她还写了个《女戒》。这个《女戒》是千百年来封建制度禁锢中国妇女的一种精神枷锁。宣传班昭时，既要指出她哪些地方对历史有贡献，也应指出她在历史上起过不好的作用。至于有的文章把一个西方贵族妇女高度评价为“人类的磁石”，这就更需要斟酌了。②要正确宣传当代人物。对当代人物的宣传要慎重。必须经过认真的调查研究，选择那些确有思想光彩的、能够发生积极影响的人物。要坚持实事求是，材料要扎实，评价不虚夸。不要离开思想内容，不考虑教育效果，片面地热衷于名人轶事。有些人物，宣传了不能起到积极的作用。比如说，张大千的夫人，陈独秀的妻子。还有些报刊拿相当多的篇幅宣传“明星”、“新秀”的个人奋斗史，格调不高，意思不大。这类材料有的这个刊物用了，那个刊物又用，改头换面，没有新的积极的内容。
正面教育为主，不是说不能运用反面教材教育群众。近年来，在维护妇女儿童合法权益的宣传中，各地妇女报刊报道了不少典型案例，就是运用反面教材教育群众的一种方法。对于反面教材的登载，也要慎重处理。首先，我们要明确运用反面教材的宗旨是在于伸张正义，形成健康的社会舆论，给坏人坏事以揭露和打击，鼓励受害者为维护自己合法的权益而斗争，并且通过典型案例进行法制教育。因此在报道反面教材时，不能作纯客观的报道，必须旗帜鲜明地对反映出来的错误言行、犯罪行为进行有力的批判，不能在是与非，罪与非罪上含糊其词。其次，要注意对案例中某些野蛮、下流的情节，不宜写得过细。再一点，对于还没有结论、没有判决的案件，一般不要报道。因为，案情还可能发展，有的情况还需要最后落实、审定。在运用反面教材时，还要注意区别内外，不宜公开宣传的事件，如卖淫、拐卖妇女、溺婴等丑恶现象，一般不要公开宣传。运用这些反面教材，揭露阴暗现象，要注意政治影响，在刊物的同一期中，不宜过于集中，数量上要加以控制。总之，我们要通过典型案件的揭露，长妇女的志气，灭坏人的威风。尽量避免由于我们揭露的某些材料，造成副作用和产生不好的政治影响。
3.介绍西方作品，要坚持分析批判的原则。中央实行开放政策，不等于说在意识形态领域里没有斗争。对于外来的东西，我们历来主张以科学分析的态度来对待。不是一律排斥，但也不能盲目崇拜，照抄照搬，任其泛滥成灾。一定要区别这个作品有益还是无益，有害还是无害，引进对我们有益的东西，拒绝对我们有害的东西。现在强调文化交流，可是文化交流对双方来说都是有选择的。我们则是要选择那些对我们有益，又适合我国国情的东西。对西方社会的政治、经济、文化状况和他们的观点，包括恋爱、婚姻、家庭、民情风俗等方面的状况和观点以及一些生活见闻等，介绍时一定要坚持马克思主义的分析批判原则。不加分析，不加批判，不考虑社会效果，把原著当中某些评价事物的资产阶级政治观点、道德观念、审美观念原封不动地照搬过来，广为扩散，这就有造成精神污染的危险。同样，有些刊物对西方资产阶级生活方式不加分析，越介绍越细，越讲越有味，散播了一些腐朽没落的东西，当然也会发生潜移默化、腐蚀人心的作用。这也叫做精神污染。我们有的妇女报刊也要考虑，在这个问题上，编者的头脑是否始终很清醒。在恋爱、婚姻、家庭领域里，精神污染的一个重要问题是散布“性解放”、“性自由”的错误思潮。我们一定要充分认识这种思潮的腐朽性和它的严重危害。列宁在和蔡特金谈话中说：“性生活的淫佚是属于资产阶级的，是衰颓的现象。无产阶级是个正在兴起的阶级，它不需要利用麻醉剂来谋求陶醉或刺激。要象少用酒精一样地少用性欲的放纵来求得陶醉。无产阶级现在和将来都千万不要忘记资本主义的耻辱、丑恶和野蛮。它从阶级立场、从共产主义的理想得到最强烈的斗争动力。它需要的是清彻明朗、清彻明朗，还是清彻明朗，所以我重说一遍，不要削弱力量，不要浪费力量，不要破坏力量。克己自律，即使在恋爱上，也不是奴隶主义……我深切地关心我们青年的前途。这是革命的一部分。假如出现有害的倾向，从资产阶级社会蔓延到革命的世界──象许多野草的根那样蔓延着──那就最好及早跟它们斗争。”这段话确实值得我们深思。我们个别的地方报刊，在这方面是有过失误的，绝不能说这个报刊的编辑同志是主观上有意散布。但是，即使如此，从社会效果来检验，还是不能不引起我们对这个问题的警觉。除了这个问题之外，我们一部分妇女报刊，通过一些翻译作品包括一些言论文章、小说、外国名人轶事、幽默小品等等，也或多或少地介绍过西方恋爱、婚姻、家庭等方面的观点或生活方式。我建议，大家都来学习一下马克思主义关于恋爱、婚姻、家庭的理论，掌握武器，认真解剖一、两篇翻译文章，作一点马克思主义的分析，总结一下这方面的经验教训，这对于提高报刊编辑部的理论水平，提高我们报刊的质量，都将是有益的。至于有些翻译作品，同增长知识、艺术鉴赏、提高文化都毫无关系，仅仅是猎奇和把一些荒诞、庸俗趣味的东西提供给读者，今后一定不要让这些东西占据我们的阵地。
4.关于知识性和趣味性问题。为了提高妇女的政治素质和文化素质，在刊物上系统地或专题地介绍一些知识性的作品，设立一些讲座，这些都是很需要的，我们很多地方报刊这样做了，都收到了很好的效果，受到广大读者的欢迎，今后还要继续这样做。但也有几个问题要提出来研究，一是在介绍知识时，要考虑各条战线多层次妇女的需要，特别要考虑大量的主要读者对象的需要。眼光要朝下看，有计划地介绍一些基本的、普及的、通俗的政治常识、语文常识、科技常识和生活常识。有些很专门的知识，专家不会到妇女报刊里来寻找，他们也不需要依靠报刊的讲座获得所需要的知识，我们就不需要花这些版面了。二是要注意知识性作品中也存在着思想倾向性的问题，要给读者提供一些正确的、科学的、有用的，能促使读者健康向上的知识。有些农村读者读到治虫的常识就反映很好，有些妇女权益受到损害，不知道该怎么办，她们从法律问答中获得了知识，就觉得有用。可是，有些刊物介绍是谁第一个使用乳罩和接吻的起源等知识，这些不是广大妇女需要的，而且，有些介绍还会带来不好的影响。三是有些报刊对文化科学知识介绍比较多，而有些报刊生活知识占的比重就偏多了些，这要根据群众需要适当调整。介绍生活知识也有个方针性问题。如我们提倡勤俭持家，你就不要宣传那些高级房间的布置。因为广大妇女生活水平还不高，美好生活要从实际可能出发，家具、服装要美化，但也要不违背勤俭持家这个原则。我们提倡节约办婚事，你介绍的新房布置很豪华，没有二、三千块钱办不下来，这就不很妥当。要知道，我们妇女既是家庭主妇，同时又是两个文明的建设者，应该鼓励妇女全心全意在两个文明建设中贡献自己的力量，同时，适当地来安排家务。在家务劳动还没有社会化的情况下，我们在介绍生活知识、与家务劳动有关的知识时，应该考虑如何尽可能地减轻妇女家务劳动的负担，要对逐步使妇女从沉重的家务劳动中解放出来起点促进作用，而不是相反。现在，有些刊物介绍生活知识，往往按照西方生活标准，要求比较高，过分讲究，越搞越细，把妇女尽量吸引到关注烦琐的家务之上，恐怕不是我们的方向。可见，对生活知识的介绍也要符合我们的宣传方针，同时，在一本刊物中生活知识的分量太重，也会改变或者影响我们刊物的性质。四是在介绍知识中，有的“科学知识”不怎么科学，有的“卫生知识”不怎么卫生，这些在审稿时要注意审查，严格把关。如有的报刊介绍《用饮食来调节胎儿的性别》、《从饮食口味看出人的性格》，都是缺乏科学根据的。有些卫生知识不卫生，如对性生活的知识讲得多了，或讲得不当，对青年身心健康不利。这些也要注意掌握。
关于趣味性问题，妇女群众劳动之余也需要健康的娱乐，需要笑声，刊物上适量地有一点趣味性的东西是可以的。但要注意趣味也有高下之分。有几种情况，第一种情况是，有些作品寓思想教育于趣味，笑了后回味隽永，让人觉得受益，我们有些好的相声就是这样。这是上品。第二种是机智性的，聊博一笑，无益无害，这是中品。三是无益有害，不怎么健康，还有点低级趣味，这是下品。我们登趣味性的东西，不取下品，提倡上品，允许中品，允许一些单纯笑料的东西。但也要注意，这类言不及义，无思想性的东西如果太多了，本身也是一种思想倾向。它使刊物缺乏思想光彩，格调平庸，使刊物主要提供的不是增进读者思想健康的精神食粮，而是茶余酒后的消闲品，这就不好了。
三、加强地方特点和民族特点，有些报刊要逐步做到以广大农村妇女读者为重点对象。
在我们这样一个大国里，由于社会的、历史的和民族的原因，各地区发展很不平衡。这个省和那个省的情况有共性也各有特殊性。因此，各个地方妇女报刊在政治方向、道路一致的前提下，确实还有一个从本省、本地区的实际出发，因地制宜的问题。作为地方妇女的喉舌和思想教育阵地，地方妇女报刊和全国性刊物的《中国妇女》，在读者对象、宣传重点和一些具体办刊方针等方面，也应该有所区别，应该具有地方特点和自己的风格。少数民族刊物更应有民族特点和民族风格。
地方妇女报刊中，《内蒙古妇女》就比较具有民族特点和地区特点。他们的评论、妇女情况介绍、典型人物、民情风俗、历史叙述、文艺、生活服装等方面知识的介绍，以至包括刊物的美术装帧和封面设计都紧紧地以内蒙古妇女和内蒙古地区为中心。他们针对本地区少数民族妇女文化水平低的特点设立专栏，教授汉语拼音，满足农村妇女学文化的需要；针对牧区卫生条件差，医药知识缺乏的特点，对本地区妇女常见病和妇幼卫生知识的介绍比较多；针对这个地区有相当一部分群众封建迷信比较严重的情况，选择了一些信鬼神上了当，受了骗的事件，向群众进行教育。他们的这些做法是值得我们借鉴的。又如上海《为了孩子》这个刊物，有自己的特定的读者对象。他们的对象是家长、中小学教师和一些热爱少年儿童事业的人士。对象明确，内容也有针对性，就有鲜明的特点，这是一个专业性比较强的刊物。《湖南妇女报》、《吕梁妇女报》，是面向农村妇女的。其它刊物似乎比较偏重于城市妇女为主要读者对象。因此，版面上反映广大农村妇女的现实生活、思想动态比较少。甚至重点问题的调查分析，直接反映农村妇女的呼声和要求，重视本地区妇女的需要，针对她们的情况，适当安排选题的情况就更少了。
我国农村妇女占全国妇女人口的绝大多数。她们在农业生产上是一支重要的不可忽视的力量，特别是实行农业生产责任制以后，变化很大，出现了不少的新情况，新气象，新问题，这是一方面。另外一方面，农村妇女遭受歧视、打击、虐待，甚至被拐卖和女婴被溺弃等这些现象都比城市严重。维护妇女权益的问题，在农村比在城市尤为迫切。特别要引起我们的注意的是，农村女青年，她们多半是有些文化的。这些女青年在人生道路、前途、婚姻、家庭、文化科技学习等方面有着种种苦闷和困难，特别渴望获得力量，改变自己的处境。对她们的问题需要做大量的思想工作，因此我们需要研究一下，怎样使妇女报刊更多地、更好地深入到本地区妇女群众中去，特别是农村妇女群众中去。这是革命事业的需要，是妇女运动的需要，也是妇女群众的需要。对于这一点，我们有个初步的设想，一是希望各报刊增加有关农村妇女内容的分量，开辟对她们需要的专栏。二是有一些地方妇女报刊能不能逐步发展到以广大农村妇女，特别是具有高小以上文化程度的农村妇女为重点读者对象。要在篇幅、内容、定价上尽量地适合农村的实际需要。同时，要下决心解决农村发行渠道和发行办法等问题，把刊物送到农村的基层，送到农村读者手里。当然，地方报刊要重视广大农村妇女读者，不是说就不考虑城市读者的要求，对城市女工和中青年女知识分子，我们仍需予以充分的注意。
四、加强编辑队伍建设，提高编辑工作水平。
一个报刊的编辑方针确定以后，报刊办得好不好，很大程度取决于编辑的水平，也就是取决于编辑人员的素质和实际工作能力。我们许多刊物都是初创，人手不全。同时，有些年轻人参加到编辑队伍中来，这是好事，但也带来了一些新问题。编辑队伍的专业结构和文化结构，也还有待于逐步合理化。地方妇女报刊由于是初创，存在这样、那样的缺点是难免的。有些同志说，力量不够，有些事心里想到了，就是做不到。这个问题怎么解决呢？那就要依靠地方党委。要多呼吁，向他们宣传妇女报刊的重要性，取得党委的支持，把人手搞得全一点。同时，总编辑要下决心自己抓编辑队伍。我们领导编辑工作的同志要既抓刊物，又抓人；抓稿子，又抓脑子。下决心有计划地培养出一支思想好，业务好和作风好的编辑队伍。
我们是搞文化出版、新闻工作的干部，群众对我们的要求和评价是很高的，把我们叫作“灵魂的工程师”。这个“灵魂工程师”不是那么简单的，不是那么好当的。对于这一点，我们要跟年轻编辑、跟我们的编辑队伍提出要求。我们的编辑人员一定要牢固地树立无产阶级世界观，一定要是热心人民革命和四化建设事业，热心妇女解放事业，对事业有高度的责任感，不为名，不图利，不怕苦，全心全意为人民服务，为妇女群众服务的人，一定要是这样规格的人。我们要有计划地对青年编辑进行职业道德教育，抵制现在或多或少地已经侵袭到编辑队伍中的“一切向钱看”的歪风。
我们还要组织青年编辑认真学习马列主义理论和毛泽东思想。要求他们熟悉党的路线、方针、政策，养成密切关心政治，关心国家大事的政治素质和职业习惯。没有系统学习过四门政治理论课的编辑，一定要叫他们补齐。要学好马列主义基本原理，特别是要学好辩证唯物主义和历史唯物主义。舍得下点本钱，花点时间。咬咬牙也要让这些同志能够学好这些基本理论，因为这是新闻工作者的基本功。没有这样的基本功，我们的编辑人员就不能够在政治上坚定，思想上敏锐。
对一个编辑人员来说，文化科学知识修养要求也是相当高的。编辑人员在文化科学领域里，视野广、涉猎宽、造诣深，就能大大有助于提高对问题的观察力和判断力，提高刊物的思想深度。我们有些老的新闻工作者和出版工作者提倡当编辑应该努力地成为“杂家”，这是很有道理的。在文化知识方面，我们要成为“杂家”，各行各业，各种学问，重要的学科，要大体上都知道一些。当然，“杂”中还要有“专”。对于妇女刊物的编辑来说，“专”就是要特别熟悉妇女解放运动的理论、现状和历史，熟悉马克思主义关于恋爱、婚姻、家庭的理论，并且要熟悉我国宪法和法律有关妇女儿童权益的规定。
我们的编辑队伍还要具备编辑出版的专业知识。从已出版的报刊情况看，我感到编辑出版的专业水平确实需要提高。除了有个别的地方刊物是中、老年新闻工作者在那里主持编辑工作之外，大多数是由不大熟悉编辑工作的同志和一些年轻的同志组成的编辑部。对于这样一些同志要逐步要求他们明确编辑的职责范围，编辑过程和具体的编辑工作方法。从选题、组稿、改稿、审稿、整理加工、校对，甚至装帧、设计、印刷、出版、发行，这一系列工作虽然各有分工，但对于全过程仍大体要熟悉。不要以为美术装帧、封面设计都有专门的美术编辑搞，文字编辑可以不管。如果懂得一点美术设计装帧的知识，作为文字编辑熟悉文章的内容，就可以提出相应的要求，使美术设计搞得好一些。印刷出版也是这样，如果你熟悉这方面的情况，能够提出一些意见，就可以使整个刊物不因印刷的缺点而逊色，一个好编辑应该是这样的：大到能够提出办刊的战略性见解，小到一个标点符号的准确运用，都看作是自己份内的事，而且都能作好。很有必要对自己的编辑队伍强调这些问题，提出这些要求。
还有一点也必须强调，我们的编辑人员要养成艰苦奋斗，勇于创新，深入实际，密切联系群众的作风。我们当编辑的，尤其是年轻的编辑要善于同各方面人士交朋友，特别是要作妇女群众的知心朋友。这个作风问题，一定要认真提出来，编辑人员都养成这个作风以后，对办好刊物会起到重要的作用。比方说，有些地方妇女刊物多少存在稿源并不是很通畅，不是很丰富的问题。这就要依靠发动群众办刊，大力走群众路线，来扩大稿源。我们编辑人员要走出大门，深入实际，通过各种形式和途径来广泛联系群众。比如通过座谈、调查、会晤、拜访、书信交谈、稿件来往等等多种形式和途径。来广泛联系群众，从中了解情况，发现问题，从而提出选题，找到组稿线索。通过广泛联系群众，调动各方面的积极性，逐步建立起一支热心妇女儿童问题的作家、作者队伍，逐步建立起一支热心妇女运动的业余通讯员队伍，这样稿源才能丰富，来稿的数量、质量才能比较稳定。“生活是基础，群众是源泉”，离开了群众，报刊就成了无源之水，迟早要枯竭的。我们的报刊一开始就要重视形成密切联系群众的作风，我们的每个编辑都能够密切联系群众，依靠群众办刊，那么，这个刊物就一定能办好。