在中国传统社会中,由于妇女在宗教仪式层面广泛而长期的介入,导致民间意识形态的某些内容发生了改变,其典型事例就是女性神祇不适宜地侵入到天界的官僚体系中。这样的神祇以妈祖和观音为代表,她们所体现的是母性、慈悲和普遍关怀的意涵。在民间叙述中,女性的积极性能力始终被规范为无性的、拒性的或母性的。而女性神祇的被接受在很大程度上是来自女性对其宗教仪式的热情,她们也将此作为自己权力的印证。女性通过掌管家庭财务来实现再生产和对男性权力的抵抗,并由此来构建一种抵抗的民间意识形态。女性的能力和自信虽也产生了普遍、积极的影响,但其基于性别差异上的明显“自然”特性,限制了她们在特定政治经济中所能改变亲属角色的施力范围。与极端文化建构主义者的推论相反,中国人对性别的认识是建立在性的自然属性之上的,他们没有把性仅看作是自己发明的事物。
